还给不了自己我想要的自由

“若为自由故，爱情生命皆可抛”。于我，自由是个宏大的、虚无缥缈的、玄之又玄的东西，听过不少“多数人的民主暴政”、“公共地的悲剧”，却又向往着那“随心所欲不逾矩”，斗胆也来谈一谈记一记我的理解。

1、我理解的自由

自由就跟公平一样，是个概念不清、内涵外延不明的词，起点公平吗？上帝造人生而不平等；结果公平吗？曾经的社会主义按需分配未必合适；过程公平吗？为过程制定的制度未必都适合所有人，社会之中还讲究个尊老爱幼。所有关于公平的定义都可以被事实所推翻，所以自由也只能是个充满主观价值判断的词，求仁得仁，各取所需。

在我的理解里面，自由从来不是想干什么就能干什么，我还想不劳动就去把XX爸的香车美女、豪宅财富占为已有，可能吗？原始社会都还得讲究点凭武力准则强取豪夺。而今市场竞争之中是价高者得，但出高价者必然也需通过付出成本去获得那个为交易而准备的价；在家里，不还得领导说啥就是啥，那有什么凭白无故、理所当然的自由。

自由，或者说我向往的自由，就是有得选（有得选是经济学里面是关于机会成本定义中的关键），有得选才有本，没得选就没有本，放弃了的选择项所能带来的最高收入就是机会成本。我理解，自由要看机会成本，要受到能力圈范围内能够舍弃的选择项及其收入预期的限制。略为搞复杂了，自由就是可以选择拒绝做自己不喜欢的事，说不喜欢的话，结交不喜欢的人。

2、自由关乎是否有得选

自由的前提是有得选，经济基础只是一方面，但却是最重要的一方面。因此，我们努力工作、学习投资挣钱，是为了提高选择时的机会成本，让自己与家人有得选，有更好的选，实质上都是在追求选择自由。

钱不是万能的，但几乎可以解决这世上百分之八九十的事情。没有钱的时候，我们偶尔也可以假装自己有得选，可以选择躺平，也觉得内心很自由啊，看看书、旅旅游，多好，但那都是如境花水月般。当父母生重病进医院需要钱救急的时候，当妻子声称隔壁老王挣得更多的时候，当小孩埋怨父亲无能的时候，你的心如那空中楼阁瞬间崩塌，何来自由之说？贫贱夫妻百事哀，不是闹着玩的。

钱达到多少的时候就有得选了呐？老唐说，家庭年度开支的20倍财富即可达到。其逻辑基础是手里持有的本金如果达到家庭年度开支的20倍时，按照唾手可得的8%-10%年化收益率，拿出4%-5%作为生活开支，还能有一半利息继续投资，不断把财富雪球滚大，这样大致就可以了。格老说过：“投资这件事有个特点，门外汉只需少许的努力和能力，便可以达到令人敬佩的结果；若试图超越这唾手可得的成就，便需要付出无比的智慧与无数的精力。”那唾手可得的成就就是投资宽基指数获得的8%-10%的年化收益率。于我而言，除开房贷以外，年开支按20万计，如果账户资产达到400万时，我将拒绝从事我不喜欢的工作，专心阅读、投资与锻炼，当然可以顺便从事自己不讨厌的工作，但随时都具备可离开的勇气与底气。这个时候，从机会成本的角度，再多的钱已经不能为我带来更多所谓的自由，世界万物都要遵循边际产量递减定律这条自然铁律，钱确实不是万能的。

3、自由关乎能力与欲望是否匹配

可以拒绝不喜欢的工作难道就很自由了吗？没有400万在手难道我整日只能以泪洗面不自由吗？显然不是的。

我觉得自由，与幸福有点像，是一种主观感受，它关乎能力与欲望是否匹配，提高能力可以扩胸，降低欲望可以收腹，扩胸与收腹可以同时进行，都可以某种程度上提高自由度。降低欲望与提高能力，还可以通过阅读提高认知能力，理清自己到底想要什么，理解更多“看别人吃一堑，长自己的一智”，只有这样的自由才是幸福的、可持续的，我们也听过太多年入千万的明星怎么怎么样的，我们身边也不乏年入百万而郁郁不可终日的人。

随着年岁过去，人总是要不断地与自己和解，不断地承认自己只是普通人，这是一个降低欲望的过程，我倒不觉得这是躺平、消极或者缺乏勇气，而是舍弃掉不切实际的错误方向的努力，抛弃掉曾经的完美主义或远大理想，让自己更从容，也更心安。壁立千仞，无欲则刚，那怕我们还不具备选择的财富底气，但我们在工作中至少可以拒绝一些无效的社交、无谓的讨好和无方向的努力。

自由与幸福于我是昂贵的，很奢侈的，在工作与生活上，就看自己有无选择项，如果没有选择的底气，就不要抱怨做好当下的工作，努力生活，保持工作换取家庭现金流的能力。但同时，我也可以定好自己的内部积分卡（是非审之于己，得失安之于命），不断阅读、投资与锻炼，把时间越来越多地放在长期看重要而不紧急的事情上，慢慢地就从容了，有得选了。只是现在，还没有这种自由。